Sayagyi U Ba Khin stichting
Vipassana meditatie in de traditie van Sayagyi U Ba Khin

 

 

Richtlijnen cursus

In het Internationale Meditatiecentrum Splatts House in Heddington (IMC-UK), in Nederland en elders in de wereld worden regelmatig tiendaagse cursussen gegeven in de praktijk van het Achtvoudige Edele Pad zoals dat is onderwezen door de Boeddha en dat uit drie onderdelen bestaat: SILA (moraliteit), SAMADHI (concentratie) en PANNA (wijsheid of inzicht).

Het wordt van de ‘studenten’, de deelnemers, verwacht dat ze komen met de bedoeling de gehele cursusperiode zonder onderbreking op de locatie blijven. Het met toewijding beoefenen van de meditatiepraktijk zal resulteren in een tot rust brengen van de geest door het aldoor blijven richten van de aandacht op de ademhaling, Anapana meditatie, en zal uiteindelijk, na geestelijke zuivering door Vipassana meditatie, leiden tot de realisatie van de ‘innerlijke vrede van het Nibbana’.

Af en toe vinden er ook meditatieweekenden plaats. Nieuwe studenten in de traditie beoefenen tijdens deze weekendcursussen alleen Anapana. Voor de weekendcursussen gelden dezelfde richtlijnen – ook het Edele Stilzwijgen - en hetzelfde dagrooster als voor de tiendaagse cursussen.

Aan de studenten wordt gevraagd zich tijdens de cursus aan de vijf ethische regels te houden omdat een gezonde en evenwichtige gedragshouding essentieel is voor het bereiken van een geestelijk evenwicht.

De vijf regels zijn:

  • Niet doden
  • Niet stelen
  • Geen seksueel wangedrag (tijdens de cursus en in het centrum altijd celibaat)
  • Niet liegen
  • Geen alcoholische dranken of verdovende middelen gebruiken

Van de studenten wordt verwacht dat zij tijdens de cursus alleen die technieken gebruiken die de leraren onderwijzen en zich niet bezig houden met andere meditatieve of spirituele oefeningen. Ook vragen we de studenten geen religieuze objecten en geen leesmateriaal mee brengen en hun mobiele telefoontoestellen uit te schakelen.
Het in acht nemen van het Edele Stilzwijgen is nodig omdat men deze meditatie het beste beoefent vanuit een besef van afzondering en stilte. Het betekent dat studenten niet met elkaar praten. Het staat studenten vrij vragen betreffende de meditatie-beoefening of persoonlijke moeilijkheden te stellen aan de leraar of andere daartoe aangewezen personen. Contact tussen mannen en vrouwen is te vermijden tijdens de cursus. Zelfs wanneer op de laatste dag het Edele Stilzwijgen is opgeheven, horen paren toch persoonlijke gesprekken uit te stellen tot na het verlaten van de cursusplaats.
Alle studenten worden verzocht aanwezig te zijn bij de dagelijkse interviews met de leraren.

 

Dagrooster

4:00 opstaan
4:30-6:30 meditatie en Dhamma-uitleg
6:30 - 8:00 ontbijt en rust
8:00 - 9:00 groepsmeditatie in meditatiezaal
9:30 - 11:00 interviews en meditatie
11:00
- 13:00 warme maaltijd en rust
13:00
- 13:40 meditatie
14:00
- 15:00 groepsmeditatie in meditatiezaal
15:30
- 17:00 interviews en meditatie
17:00
- 18:00 thee en rust
18:00 - Dhamma-uitleg
19:30
- 20:30 groepsmeditatie in meditatiezaal
21:00
- rust

Over het algemeen zullen diegenen voor wie deze meditatie-traditie betrekkelijk nieuw is, gevraagd worden een meer ontspannen dagrooster te volgen.

Instructies

De volgende instructies stemmen overeen met die van het Internationale Meditatie Centrum in Yangon (Rangoon) in Myanmar (Birma), zoals voorgeschreven door Sayagyi U Ba Khin.

  • De training in het centrum is gebaseerd op drie belangrijke fundamentele factoren: SILA (moraliteit), SAMADHI (concentratie) en PANNA (wijsheid of inzicht). Het is een geleidelijke training en een geleidelijk in de praktijk brengen van de techniek in overeenstemming met de instructies in de 'Visuddhi-Magga Atthakatha' (Het Pad van Zuiverheid). Studenten die de training volgen, zullen alleen resultaten bereiken als ze de techniek een eerlijke kans geven en met een zekere mate van vertrouwen eraan beginnen.
  • Voor de duur van de training moeten de studenten afstand doen van andere, vroeger beoefende trainingen en vooral van pseudo-wetenschappelijke en magische praktijken, bijvoorbeeld het bij zich houden van amuletten en dergelijke. (Zulke voorwerpen moeten bij de manager voor de duur van de cursus in bewaring gegeven worden).
  • Het in acht nemen van Noble Silence (Het Edele Zwijgen) tijdens de cursus is bevorderlijk voor een beter begrip van de Dhamma (leer van de Boeddha).
  • Bij de 'checking' (interview, controle-gesprek) met de leraar of de leraren worden de studenten geacht een eerlijk en accuraat verslag te geven van hun ervaringen. Deze checking vindt tenminste éénmaal per dag plaats.
  • De studenten behoren zich gedurende de dag aan het tijdschema te houden. Zij moeten met name proberen op de voorgeschreven uren in de vroege morgen en de avond te mediteren, omdat er op deze uren minder rustverstoring optreedt waardoor deze tijden bijzonder geschikt zijn voor meditatie. De studenten moeten zich steeds voor ogen houden dat in deze techniek het succes afhankelijk is van de volgende vier kwaliteiten: CHANDHA-SAMADHI (doelbewuste concentratie), VIRIYA-SAMADHI (concentratie van energie), CITTA-SAMADHI (concentratie van bewustzijn) en VIMAMSA-SAMADHI (concentratie van onderzoek) begeleid door inspanning en wil.
  • Het beoogde doel is 'MAGGA-PHALA-NIBBANA', dat is het Pad, de Rijpingsstadia en de volledige Verlichting. Gestreefd wordt naar de 'VREDE VAN HET NIBBANA VOOR ALLE  LEVENDE WEZENS'. Indien studenten de 'Lokiya' (wereldse) voordelen nastreven, kunnen ze het NIBBANA niet bereiken en zullen ze niet bevrijd worden uit de kringloop van dood en wedergeboorte (SAMSARA).
  • Het wordt zeer op prijs gesteld als studenten zo goed mogelijk van de geboden bijzondere gelegenheid om deze meditatietechniek te beoefenen gebruik proberen te maken.
N.B. De deelnemers worden verzocht, tijdens de cursus het cursusterrein niet te verlaten. Indien er serieuze problemen opkomen, kan men de manager raadplegen.

Terug naar webpagina Richtlijnen cursus

 

© 1999-2008 Sayagyi U Ba Khin stichting